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“农民工日”是一场假面舞会  

2007-09-30 15:58:35|  分类: 偶尔事评 |  标签: |举报 |字号 订阅

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   重庆市人大常委会9月28日决定,从今年开始,将每年11月的第一个星期日确定为“重庆农民工日”,今后每逢这一天,重庆将在农民工的培训就业、劳动保护、社会保障、子女教育、医疗卫生、户籍管理等方面确定一个主题,开展政策研讨、舆论宣传以及多种形式的送温暖活动,为农民工解决实际问题。
   消息甫出,叫好者众。北京某报还专门发表社论,建议将这个创意推向全国。这些言论,代表了主流社会对“农民工”(这个引号是我特别加上的)群体的真心关爱。重庆正与成都一道实施统筹城乡综合配套改革试验,如何解决好来自农村的城市就业者这个庞大群体在城市化进程中所遭遇到的一系列问题,确系当下城市公共管理的一个重大课题。而那些就业者的生计问题若得不到较好解决,统筹城乡综合配套改革试验就难以成功。
   为某一特别的职业群体设立专属节日,譬如教师节、护士节等等,确实体现了社会对他们的尊敬。但问题是,我们真的需要用法规的形式把原籍农村的城市就业者锁定在“农民工”这个由城里人强加给他们头上的身份符号上吗?他们常年在城里劳作,为城市的发展作出了巨大贡献,有的已经在城市长期居住,繁衍生息,安居乐业。可到头来还是“农民工”。我们的知识分子早就是“工人阶级的一部分”了,而在城市就业的那部分原籍农村的劳动者,为什么就不能完全融入城市工人群体中,非得给他们戴上一顶并不光荣的帽子呢?
   统筹城乡一体发展,这是城市化进程的必由之路。城市化实际上就是工业化。通过工业化这一路径,一方面扩大城市规模,调整产业结构,加快城市发展;另一方面,发展现代农业,实现农业产业化、规模化经营。这样一个结果,其实质就是消灭农民这个职业群体,变农民为市民,变农业劳动者为农业工人,变原籍农村的城市就业者为城市工人。这也是统筹城乡综合配套改革试验最终要达到的目的。
   “农民工”这一说法由“民工”而来,而“民工”原本是指战争年代支援前线的战争辅助人员,因为不是职业军人,而是“人民群众”,所以被称之为“民工”。随着城市化进程的加快,大量原籍农村的劳动者涌入城市参加建设,有识之士意识到了“民工”这个说法用在他们身上不是一个政治正确的概念,于是建议将他们改称为“农民工”。但是谁认真调查过,亿万“农民工”自己满意“城里人”强加给他们的这个称谓吗?如果说,用民工这一概念描述原籍农村的城市就业者,不合乎政治正确原则的话,那么,用“农民工”定义他们,同样不是个政治正确的做法。
   这就出现了一个十分吊诡的悖论:重庆有关方面为了维护那些来自农村的城市就业者的合法权益,给他们安排了一个专属节日,让他们在这一天感受运动似的权利狂欢和“温暖”;谁知这只是一场假面舞会,午夜过后,他们照样变回“灰姑娘”、“灰仔”的原形,头顶“农民工”桂冠继续痛并郁闷。
   所以我要质疑:我们真的需要一个“农民工日”吗?把在全国各大城市就业的原籍农村的亿万劳动者从另册中解放出来,从法理上、政策上、观念上、习惯上和下意识中,将他们也视着“工人阶级的一部分”,才是对他们真正的关怀和关爱。而实际上,本文中“原籍农村的劳动者”等语句,也仅仅是相对于“农民工”而言的一种描述,它们并不是严格意义上的社会学概念——在庞大的城市建设者群体中,只有工人,没有“农民工”。 朱达志 070930
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